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每天一味中草药98青蒿，因青蒿素而世界
青蒿，菊科蒿属植物黄花蒿的全草。幼时个矮，趴在地上，叶子像羽毛，但身上没有白毛。长大后，个高一米，茎直立，多分枝，有纵沟，茎色绿不同于茵陈蒿茎紫。花黄密集像小米。源于日本错误考证，而使黄花蒿丢掉青蒿名字。因提取物青蒿素治疟而闻名天下，功能清虚热，退骨蒸，解暑截疟。
青蒿，菊科蒿属植物黄花蒿(sweetwormwood,sweetannie,sweetsagewort,annualmugwortorannualwormwood;Artemisiaannua)的全草。
黄花蒿和昨天的茵陈蒿都是蒿属植物，有些类似。年幼的时候也是个头很矮，趴在地上，叶子像羽毛，但身上没有白毛。
黄花蒿长大以后，个头会有一米多高。茎直立，有很多分枝，从这个特写图片上可以看到茎上有很多条纵沟，黄花蒿的茎是绿色的，老了会变黄，而昨天的茵陈蒿茎是紫红色的，这是黄花蒿与茵陈蒿鉴别的主要点。
黄花蒿的叶子是互生的，长大后，叶子变化也不大，还会像小羽毛一样，不会像茵陈蒿那样变成线状的叶子。
黄花蒿的花自然是黄色的，小球形，十分密集，像小米粒似得。这种蒿草其实野外也非常常见。花期8-10月，果期10-11月。
青蒿的药用价值
清虚热，退骨蒸，解暑截疟
有一种热，叫做骨蒸潮热。这种发热不像感冒发热那样，伴随着怕冷；而且自己感觉发热，这股热从身体里边发出，如同从骨头缝里冒出来似的，所以形容为骨蒸热；而很多骨蒸热发作有固定时间，像潮汐一样有规律，所以叫做骨蒸潮热。
出现骨蒸潮热，多提示阴虚，这样人常伴有手脚心热，时常心烦。结核病人也会表现出很明显的骨蒸潮热。对于这种骨蒸热，不能用发表药，也不能用苦寒药，需要用能清虚热的药才行，青蒿就具有这种功效。《神农本草经》称其治“留热在骨节间”。
有类似作用的还有地骨皮、知母、银柴胡、胡黄连等。由这些药组成一个名方叫做清骨散，听名字就知道是治疗骨蒸热的方子，临床也常用到，很多血液病患者常有骨蒸热的表现，小永临床中也常常用到青蒿来退这种热。
青蒿退热在温病中广泛应用，温病后期低热不退，用青蒿可以起效，它和鳖甲组成药对，出现在名方青蒿鳖甲汤中。酥老师讲，青蒿鳖甲其实是柴胡鳖甲的演变。青蒿也被用来退暑热，还被用来退湿热，名方可见蒿芩清胆汤。青蒿因青蒿素而闻名，是治疗疟疾的良药，晋朝医书《肘后备急方》就记载用青蒿治疗疟疾。
青蒿的应用方法
黄花蒿与青蒿
青蒿是我国应用最早的一味中药，早在《五十二病方》中就有记载。《神农本草经》中称为草蒿。由于本草的混乱，历史上青蒿植物出现了很多品种，包括臭蒿、香蒿等。但以臭蒿应用最为广泛，古代本草统称为青蒿。到了明朝李时珍，考证了香蒿与臭蒿有别，便把臭蒿从青蒿中分出来，名为黄花蒿。
年以后，日本学者错误的将青蒿考证为Artemisiaapiacea，而黄花蒿的拉丁名字为Artemisiaannua，这种错误被很多著作引用，也被我国早期药典引用。于是酿成了本草冤案：青蒿名字被张冠李戴，植物学上的青蒿(Artemisiaapiacea)其实不是中药青蒿，而真正的中药青蒿在植物学上叫做黄花蒿(Artemisiaannua)。
黄花蒿非常常见，而且是青蒿的主要药物来源，与古代本草描述的“处处有之”吻合，而植物学的青蒿反倒不太常见。很多医家对两种青蒿进行过考证，其中包括屠哟哟，她曾在年在《中药通报》杂志发表《中药青蒿的正品研究》一文，指出青蒿正品为黄花蒿，后来也有很多医药学家呼吁给青蒿正名，但至今未果。早期国家药典曾将臭蒿、香蒿都入药作为青蒿，后来进行了改正，仅仅承认黄花蒿为青蒿的正品。
青蒿与茵陈蒿
青蒿本草的混乱，除了上述植物学青蒿作为中药青蒿使用外，还有茵陈蒿也曾作为青蒿使用，尤其是在北方，这种错误很普遍。还记得“三月茵陈四月蒿、五月六月当柴烧”的歌诀吗？这首民间歌诀还有另外一种版本：“三月茵陈治黄痨，四月青蒿当柴烧”。歌诀中认为茵陈长大成蒿后就叫做青蒿了。
清朝康熙年间的医家张璐在《本经逢原》中说青蒿“茎紫者为良”，显然是将青蒿与茎紫红色的茵陈蒿弄混了。由此可见，用青蒿幼苗当茵陈，用茵陈老枝当青蒿，在药市是一种很普遍的现象，这也可从侧面理解为何民国张锡纯误把茵陈当作青蒿幼苗了。
青蒿素与青蒿
青蒿借助青蒿素而闻名，青蒿素是从黄花蒿中提取出来的一种治疗疟疾的药物，在世界范围内应用，也被美国FDA批准认可。这是中医界为人类做成的贡献，也是中医现代化的成功案例；青蒿素的发现者屠呦呦也因此获得年度美国拉斯克临床医学奖，轰动一时。
中医现代化的另一成功例子是治疗白血病的亚砷酸，从中药砒霜中提取出来的，也在全球应用，被美国FDA认可。这是有目共睹的中医为全人类做成的贡献。也正由于此，国家意识到中医能在国际上会出现更多的原始创新成果，所以一直以来，加大对中医药的研究投入。
一些西医和反中医们愤愤不平，称青蒿素是成分单一化学结构明确的化学药，用方舟子的原话称作“获医学大奖的青蒿素跟中药没半毛钱关系”。方舟子在风头上还在《中国青年报》上撰写一文《青蒿素和中药有多大关系？》，文中特地强调：“中医所用的那种青蒿（又名香蒿）并不含青蒿素，……青蒿素是从与青蒿同属的黄花蒿（又名臭蒿）提取的。中医几乎不用黄花蒿入药。”
小永起初对方舟子的科普文章还是很赞赏的，因为他写文章还有引证文献，不会随便瞎吵。但这篇文章实在让人大跌眼镜，“中医几乎不用黄花蒿入药”，呵呵，您对中药真的了解吗？就好比一个从没有出过国的人，看过几本介绍海外的书，就开始自称自己熟悉西方文化一样，太无知。方舟子为了黑中医，竟然放弃了严谨的科学作风，只为博取眼球，真是混了头脑。
对于喷中医的西医们，青蒿素、亚砷酸不是中医的贡献，试问一下，咱不说CT磁共振，听诊器简单吧，是你发明的？去疼片平常吧，是你发明的？我们每天用的任何一片西药，任何一个设备，都是国外西医创造的，没有任何一个药物和你西医有半毛钱关系，你只是人家的跟屁虫，你还有脸喷中医，真是笑话！先撒泡尿自个照照！
下边这段话是给学医人看的，明白的自然明白。
《神农本草经》：味苦，寒。主治疥瘙，痂痒，恶疮，杀虱，留热在骨节间，明目。
《日华子本草》：补中益气，轻舟补劳，驻颜色，长毛发，发黑不老，兼去蒜发，心痛，热黄。泻痢，饭饮，调末五钱匕。烧灰和石灰煎，治恶毒疮。
《本草图经》：青蒿治骨蒸劳热为最，古方单用之。
《本草纲目》：青蒿得春木少阳之气最早，故所主之证，皆少阳、厥阴血分之病也。采以悬于门症内可辟邪气。治疟疾寒热。
《本草经疏》：禀天地芬烈之气以生，故其味苦，其气寒而芬芳，其性无毒。疥瘙痂痒恶疮，皆由于血热所致。留热在骨节间者，是热伏于阴分也。肝胃无热则目明，苦能泄热，苦能杀虫，寒能退热，热去则血分平和，阴气日长，前证自除，故悉主之也。诸苦寒药多与胃气不宜，惟青蒿之气芬芳可人，香气先入脾，故独宜于血虚有热之人，以其不犯胃气故尔。是以蓐劳虚热，非此不除矣。简误：产后气虚，内寒作泻，及饮食停滞泄泻者，勿用。凡产后脾胃薄弱，忌与当归、地黄同用。
《本草蒙筌》：味苦，气寒。无毒。入童便熬膏，退骨蒸痨热。生捣烂绞汁，却心痛热黄。瘜肉肿痈，烧灰淋浓汤点；泄痢鬼利，研末调米饮吞。秋冬用之，取根与实。实须炒过，根乃咀成。愈风疹疥瘙，止虚烦盗汗。开胃明目，辟邪杀虫。
《药性解》：青蒿，味苦，性寒，无毒，入心经。主骨蒸劳热、虚烦盗汗、明目杀虫。
《本草备要》：泻热补劳。苦寒。得春木少阳之令最早，二月生苗。故入少阳、厥阴血分。胆、肝。治骨蒸劳热，童便捣叶，取汗熬膏。蓐劳虚热，凡苦寒之药，多伤胃气，惟青蒿芬香入脾，独宜于血虚有热之人，以其不犯胃气也。风毒热黄，久疟久痢，瘙疥恶疮，鬼气尸疰。使子勿使叶，使根勿使茎。
《本经逢原》：青蒿亦有二种：一种发于早春，叶青如绵茵陈，专泻丙丁之火，能利火道，与绵茵陈之性，不甚相远；一种盛于夏秋，微黄如地肤子，专司甲乙之令，为少阳、厥阴血分之药，故茎紫者为良。其治骨蒸劳热，有杀虫之功，而不伤伐骨节中阳和之气者，以其得春升之令最早也。此与角蒿之性，大都相类。又能明目，善清在上之虚热。烧灰淋汁，和石灰，点治恶疮息肉黶瘢。苏恭生捣敷金疮，《经验方》和桂心治寒疟。但性偏苦寒，脾胃虚寒泄泻者勿服。
《本草求真》：青蒿专入肝、肾、三焦。性禀芬芳，味甘微辛，气寒无毒。阴中有阳，降中有升，能入肝、肾、三焦血分，以疗阴火伏留骨节。故凡骨蒸蒸热及风毒热黄，久疟久痢，瘙痒恶疮，鬼气盦疰等症，当须服此。时珍曰：《月令通纂》言，伏内庚日，采蒿悬门庭，可辟邪。冬至、元旦各服二钱亦良。则青蒿之治鬼疰，盖亦有所伏也。以其苦有泄热杀蛊之能，阴有退热除蒸之用，辛有升发舒脾之功，而又于胃中气不犯，以其得春升之令最早也。其形有类山茵陈，又能清上虚热，以治目疾。且烧灰淋汁，点治恶疮、瘜肉、黶瘢。生捣可敷金疮，止血止痛。但性偏寒不温，虽曰于胃不犯，亦止就其血虚有热服之得宜而言，若使脾胃素虚及见泄泻，则于此终属有忌矣。
《得配本草》：伏硫黄。苦、微辛，微寒。入手少阴、足少阳、厥阴经血分。其气芬香，与胃独宜。治妇人血气腹满，退阴火伏留。捣敷金疮尸疰鬼气。得豆豉，治赤白痢。配桂心，治寒热疟；配赤柽柳，祛时行邪热。佐龟甲，治温疟；但热不寒为温疟。佐人参，治虚汗。入滋补药，治骨蒸虚劳。和童便捣汁熬膏。
《本草新编》：青蒿，味苦，气寒，无毒。入胃、肝、心、肾四经。专解骨蒸劳热，尤能泻暑热之火，愈风瘙痒，止虚烦盗汗，开胃，安心痛，明目辟邪，养脾气，此药最佳。盖青蒿泻火热，又不耗伤气血，用之以佐气血之药，大建奇功。可君可臣，而又可佐使，无往不宜也，但必须多用。因其体既轻，而性兼补阴，少用转不得力。夫人身最嫌火盛，泻火之药动必伤阴，欲其泻火不损阴者，原无多味，乌可置青蒿于无用之地耶。人身不离阴阳，火盛则阴不生，阳不长，阴阳既不生长，势必阴阳不交而身病矣。倘不平其火，而徒补其阳，则火盛而阳益旺；不平其火，徒补其阴，则水燥而阴愈衰。故无论补阴补阳，总以平火为先务。然火又宜养，而不宜平。火过旺，则阴阳不生；过衰，则阴阳又不长。必寓补于平之中，而后阳得之安，阴得之而泰也。青蒿平火而又补水，此阴阳所以两宜之也。
或问青蒿退暑则有之，退虚热则未也，何以先之以其有臭气，必然散气故耳。是未知青蒿者也。青蒿生于火道之旁，常夏日之炎蒸，而色更青翠，其得至阴之气者多矣。况气臭入肾，青蒿为补阴之药无疑，而疑其不能退虚热乎。夫阳药补阳，阴药补阴。青蒿既得至阴之气，其非阳药可知。既非阳药，而谓不能退虚火也，此则所不信也。
或疑青蒿至贱，而吾子誉之如神，真所谓臭腐而出神奇矣。顾青蒿何尝臭腐哉。以青蒿为臭者，薄之辞也。余尝行田野间，往往有一种口气亲人，不见之，知气从青蒿中出，是青蒿气香，非臭也。且其气能辟蝇虱，凡案间有青蒿，蝇不集也。夫蝇逐腐，畏青蒿而不集，其非腐可知。惜其丛生至多，人皆贱之，倘或为鲜产之物，吾不知若荷珍之矣。青蒿实有至补之功，以臭腐轻之惜矣。
或问青蒿退阴火至速，何以前人并未用之，而吾子盛称其功效，亦又有所试而云然乎？曰：青蒿退骨蒸劳热，前人既言之，宁得不用之，何必余试而后信青蒿之退阴火、退骨中之火也。然不独退骨中之火，即肌肤之火，未尝不其泻之也。故阴虚而又感邪者，最宜用耳。
或问阴虚火盛者，用沙参、地骨皮，自是正法，今先生言青蒿退阴火，则用青蒿，可不必又用沙参、地骨皮矣？曰：是又不然。青蒿最宜与沙参、地骨皮共享，则泻阴火更捷。青蒿能别骨中之火行于皮肤，而沙参、地骨皮只能凉骨中之火，而不能外泄也。
《本草思辨录》：青蒿有两种：一黄色，一青色，生苗于二月。其深青者，更异于常蒿，至深秋犹碧。其气芳香疏达与柴胡相彷佛，非少阳药而何？所以柴胡治疟，青蒿亦治疟也。青蒿芳香疏达则能升，开花结子于七八月得金气多则能降，升与降互为牵制，故升降皆不得逞而力微，但其主留热在骨节间，则更有至理焉。青蒿至立秋后便节节生虫，既生虫，仍开花结子，其虫不啮梗不溃出，循梗而下，入土化他物，若青蒿之力有以抑之者然，是则以治劳热骨蒸，可谓恰如其当矣。
