您的当前位置：疟疾 > 疟疾预防 > 周树山托洛茨基之死
周树山托洛茨基之死
来源：爱思想
夜已经很深了，托洛茨基的幽魂仍在我的书页间徘徊。年，这个人就已经死了，死得非常惨烈和可悲。这个年份距我出生的日子还很遥远，我为什么对这个死去已久的外国人有如此强烈的兴趣和好奇心呢？
比那更遥远的日子，他和列宁共同领导了十月革命，缔造了苏联红军，建立了世界上第一个无产阶级政权。从此，世界变得动荡不安，如火如荼，分裂成截然对立的两大阵营，大约三分之一的人口生活在红色政权之下。托洛茨基是马克思和列宁的忠实信徒，概而言之，就是阶级斗争、不断革命、无产阶级专政、世界范围的社会主义、直至共产主义的原典信奉者。如今，他参与创造的党和政权已经瓦解和覆灭（当然，不是以他期待的形式）；他当年热烈信奉并为之奋斗一生的理想也不再时兴（这是他最不想看到的）。然而，岁月无情，时间改变了一切，人类在天堂实验的废墟上思索，一切都将被重新审视，一切都将被重新评价，一切都将重新开始……
托洛茨基的魅影在历史的烟尘中时隐时现，这个出生于乌克兰的犹太农民之子，旧世界不共戴天的敌人，无论在他生前和死后，无数的人--无论东方和西方--都和他命运相连。他们或者死于非命；或者一生蹲在大牢里；或者不断地被追查，如一只惊悸不安的鼹鼠躲进幽暗的洞穴，一夕数惊，捱过凄凉无望的余生；或者在生前和死后被打上罪人的黥印，抹上耻辱的污渍……他们有个共同的名字--托派。造成这一切的，并非他们所要推翻的资产阶级，而是来自自己的营垒。这没有什么可奇怪的，因为托洛茨基本人就是这样一个可悲的殉道者。
托洛茨基是当之无愧的无产阶级革命家。当列宁不在国内时，是他一手领导了十月革命，缔造了苏联红军，并率领它打败了英法干涉者和白军，捍卫了红色政权。他是年新经济政策的最早提出者，使千百万人免于饿死，从经济上挽救了濒临崩溃的苏维埃。无论在理论建树和革命实践上，他的地位仅次于列宁。他的肖像和列宁并排悬挂在一起，没有人怀疑，他将是列宁的继任者。
年秋天，列宁的健康每况愈下，他突发严重中风，右肢瘫痪，口齿失灵，有时甚至不能说话。年，列宁重新审查了联共（布）中央与格鲁吉亚布尔什维克冲突事件，认为斯大林对格鲁吉亚"分裂主义者"的指控是虚假和错误的。斯大林有严重的作风粗暴、弄虚作假、冷酷专断的性格，但这一切为时已晚，在斯大林的蒙蔽和列宁的支持下，斯大林已由民族人民委员升任苏共中央总书记。年12月23日至25日，列宁在病榻上口述了《给代表大会的信》，他除了赞扬托洛茨基是"中央委员会中最有才能的人。"外，对斯大林有如下评价："斯大林当了总书记，掌握了无限的权力，他能不能永远十分谨慎地使用这一权力，我没有把握。"年1月4日，列宁在信中再次补充了对斯大林的看法及处理意见："斯大林太粗暴，这个缺点在我们中间，在我们共产党人互相交往中是完全可以容忍的，但是在总书记的职位上就成为不可容忍的了。因此，我建议同志们仔细想想一个办法把斯大林从这个职位上调开，任命另一个人担任这个位置。这个人在所有其他方面只要有一点强过斯大林同志，这就是较为耐心，较为谦恭，较有礼貌，较能关心同志，而较少任性等。"列宁接着强调："这一点看来是微不足道的小事，但是我想，从防止分裂来说，从我前面所说的斯大林和托洛茨基的相互关系来看，这不是小事，或者说，这是一种可能具有决定意义的小事。"这些话就是被后人经常提及的"列宁的政治遗嘱。"年3月5日，列宁的健康状况已不允许他参加党的第十二次代表大会，他致信托洛茨基，要求他在大会上代为捍卫自己的立场。
但是，正如列宁所说的那样，斯大林已经攫取了"无限的权力"，而阴谋、谎言和权力狼狈为奸，就可以创造另一种历史。不消说，列宁的"政治遗嘱"不仅没有被执行，就连公布的可能也没有了。指鹿为马向来是肮脏政治中权斗的惯技，环绕在权力宝座周围的人可不是圣徒，或者说，抱有信念的圣徒凤毛麟角。今天和甲抱团干掉乙；明天再和丙结盟干掉甲，如此循环往复，恶斗不休，正是专制权力运行的常态。由于斯大林和托洛茨基裂痕已深，列宁死后，忠于列宁的托洛茨基很快被扣上"反列宁主义"的帽子，年，托洛茨基被褫夺了政治局委员职务，并被逐出中央委员会。由于托洛茨基在人民群众中的威信和影响，各地不断地爆发捍卫托洛茨基的游行，托洛茨基被斯大林又加上一条罪名："挑起反革命示威游行和实际上煽动叛乱。"并被开除出党。年初，托洛茨基被流放到冰天雪地的阿拉木图。从此，他开始了屈辱的流亡生活。
这个对革命有着狂热信仰的人曾因年组织南俄工人同盟，在工人中宣传推翻沙皇政府而被逮捕过，年秋天才从监狱和流放地逃出，参与领导了布尔什维克的十月革命。新政权建立之后，他再次面临被驱赶和流亡的命运。这次的迫害来于他参与创建的党和政权，来于他曾经的"战友"，来于"自己的营垒"，他的敌人不仅是他立志要推翻的资产阶级政府，而且增加了"自己人"，他腹背受敌，而且后者比前者更加可怕。他的心境如何？怎样面对一次次致命的打击？谁使他走投无路？谁又使他死于非命？我们从何处去窥知这个殉道者复杂而隐微的心迹？我们可以看他留下的某些著作的名字：《俄国革命史》，不错，他是最有资格写这本书的；《不断革命》：这是他一生的信仰和实践，；《我的一生》：很好，我们终于找到了一把钥匙，即使打不开那扇门，起码我们可以从锁孔中窥到他心灵深处幽微的光亮……
