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坦桑尼亚你不知道的非洲
某天坐在印度洋边等待日落的时候
我说想在这里度过余生
这首歌是斯瓦希里语！
桑给巴尔的海
放一首我喜欢的诗吧，虽然跟照片没什么关系：
这就是远方春鸟鸣叫
就是水流过家宅
人走过旧梦和废诗、落日和断桥
我们用怨恨消磨掉的长夜
唱一些嘶哑走调的歌谣
想跳进印度洋
很可惜没有能去爬乞力马扎罗山
但喝到了乞力马扎罗牌啤酒
（图片来自李雪）
这座岛叫nakupenda
斯语的我爱你
学校坦桑尼亚的官方语是斯瓦希里语跟英语，但在大部分人口是穆斯林的桑给巴尔，他们也学习一些阿拉伯语。图里是斯瓦希里语和阿拉伯语对照版的Kuran（古兰经）。
阿拉伯语是一门在书写时只写辅音的语言。在某种程度上，它可能和我们喜欢把“哈哈哈哈哈哈”写成“hhhhhh”是类似的。这种恰到好处的省略也意味着歧义。比如说，看见hmp，得猜一猜对方说的是哈麻批还是蛤蟆皮，可能是一个道理。
而猜测圣典有失尊重，所以《古兰经》是标注元音的。嘿嘿有点意思。
nungwi海滩上偶遇画henna的大妈
交通市井去买当地特色的tingatinga画，店主收我刀。
我用斯瓦希里语说：中坦友谊万岁，坦桑尼亚人民是中国人民的好朋友。你这个最多30刀。
他说：40刀。
我说:不，中国人民是坦桑尼亚人民的好朋友，35刀可以吗。
他说：好吧。
UdumuurafikibainayaTanzanianaChina.
中坦友谊万岁
喜欢这种笑容
或者这种目光
桑给巴尔的日出和日落，都是粉紫色的
夜里，我和同行者常常坐上顶楼天台的墙沿吹风，双脚是悬空的，却好像踩了星云。我想，我们是享受这样的时光的，这比坐在故乡的马路牙子上吹风要酷很多
坐着坐着，吹着吹着，似乎听不见清真寺的诵经声了。我可以说，桑给巴尔的夜是寂静的，月光是清明的，星河是灿烂的，而狗蛋跟翠花（暂且叫这个名字）的脸是漆黑的。所幸他们的黑，丝毫不能抹杀这个夜的幽邃跟明媚。我们几人就这样祥和地坐在一起，说着胡乱的话，可我们并没有喝醉，醉的是晚风。
翠花跟我讲她的故事，重庆的故事，杭州的故事。我和翠花过去素未相识，甚至在启程前一天的晚上，我还不会念她的名字。而此时此刻，我们已经在同一张床上度过了十余个美好的夜晚，且坐在天台吹风，讲故事与听故事；斜下方的道路上有一棵美艳的非洲椰子树，在路灯中风骚。
我偶尔会觉得人生没有意思，所以感谢这样一些有意思的经历，时不时地让我感慨一下，然后安安分分地继续走没意思的路。
狗蛋喜欢讨论哲学，他给我讲他最近读到的理论，讲时间倒流，他要证明给我看时间是不存在的。他讲的许多东西我认为有理可循，只是这个逻辑是否一步一步都推得通且没有问题，我想我们还得想想，用很长时间去想。
我想起高中的某个周末，狗蛋开着他的摩托车载着我飞驰在不怎么拥堵的人民南路上，我穿着蓝白相间的校服，身后赫赫四个大字cdqz，而狗蛋没有，狗蛋喜欢游离在体制之外。即使后来狗蛋去了浙江省某著名高校念书，狗蛋也很少去上课，课堂于他而言，甚至连个过客都不是，也许只能算一个未曾拥有过的梦中人。他上学期一直在祖国的大江南北流浪，可他说自己才是那一股清流。狗蛋的理想是当一个诗人，我觉得这是可能的，因为现在他写的诗并不是狗屁不通。
回成都之后，狗蛋写了一首诗，关于桑给巴尔的夜，我不知道他写的是不是这天晚上。
ZanzibarNight
Mywineglassisfullofthenightview，
andtheoverflowedpartturnstobethispoem.
（有趣的是，在我们在楼顶畅谈了宇宙哲学人生观的第二天，他们双双病倒了。一个于当日下午13时确诊疟疾，一个于第二日凌晨2时确诊伤寒。至此，这场原本欢畅愉悦的桑岛行，终于在即将结束的时候感染上了一点悲伤的旋律。我在想，这不才是大多数人所以为的非洲吗。
其实，疟疾并不那么可怕。古时候人们用含奎宁的金鸡纳树树皮熬汤都可以将其治愈，何况现在还找到了青蒿素来打助攻（青蒿素进入人体形成的不稳定物质可以让疟原虫体内的食物泡膜gg，使疟原虫出现氨基酸饥饿，形成自噬泡，最后死掉）。
由于疟疾时有发生，非洲当地对这种疾病的治疗经验也是丰富的。只要及时正确诊断，及时按要求服药，就可以在一段时间之后治愈。但疟疾的症状和服药后的副作用还是很恼火的，所以最好是从一开始就做好防蚊工作——疟疾只会通过蚊-人-蚊的途径传播）
说到吃的，我可能是没有太多发言权的。因为，我什么都觉得好吃。这样就很尴尬了。
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